суббота, 31 августа 2013 г.

Крещение и раскрещивание

Мы часто следуем национальным традициям, даже не задумываясь — каковы их смысл и происхождение. Одной из них, по мнению многих славян, является обычай крестить новорожденных. Таинство крещения — это обряд приобщения к церкви, и по-хорошему такой выбор должен быть сделан каждым самостоятельно. Однако сегодня эта процедура воспринимается родителями как неотъемлемая часть процесса взращивания и воспитания нового человека. В современной России массовая мода на крестины возникла сразу после демонтажа социалистического строя, когда вся страна внезапно ринулась в «лоно родной церкви» отмаливать содеянное за годы атеизма. Как будто сорвавшись с цепи, граждане нашей страны начали принимать крещение и приобщать таким же образом к религии своих детей. В результате этого подавляющее большинство представителей современной молодежи крестили в несознательном возрасте, не спросив их собственного мнения. В этой статье описаны суть и смысл христианского обряда крещения и два варианта проведения обряда раскрещивания. Христианское «святое писание» было создано на основе иудаистских текстов. «Ветхий завет» Библии — сокращенная и «облагороженная» редакция Торы (главной книги иудейской религии), просто кишит массой фактов геноцида и других зверских преступлений, совершенных как самими персонажами, так и почитаемым ими Божеством (именуемым: Яхве, Иегова, Савваоф, Элохим). Взять, например, поступок Ноя — великого «праведника» — единственного кто по мнению Бога был достоин спасения во время Великого Потопа. Этот «человек» не нашел ничего лучше чем сжечь на костре добрую половину из спасенной им живности в благодарность «Всеблагому»!!! Вторая часть Библии, т.н. «Новый завет», состоит из 4-х евангелий (от Марка, Матфея, Луки и Иоанна), написанных после смерти Христа. Существует еще более десятка апокрифических евангелий (от Петра, Марии, Никодима, Филиппа и т.д.), которые, однако, не были включены в канонический свод неоднократно проводившимися Вселенскими Соборами (совещаниями представителей христианской церкви). В этих текстах достаточно много разночтений с каноническими версиями. Например, в «Евангелии от Иуды» (такое тоже существует, но его аутентичность подвергается сомнению официальной церковью) факт предательства представлен как инициатива самого Христа, необходимая для исполнения им миссии, с которой он был послан на Землю. И вообще, не кажется ли Вам странным приобщение к русской традиции веры в еврейского бога? Если же говорить о церковных обрядах и обычаях, то они, в большинстве своем, имеют языческое происхождение и были интегрированы в христианский культ для ускорения процесса подмены прежних верований у порабощаемых народов. Например, традиция празднования Пасхи была взята из культа Осириса. Согласно египетскому мифу, богиня Исида, после его трагической смерти, смогла собрать все рассеянные по Египту кусочки тела суженого, за исключением одной очень интимной части. Тогда она сама вылепила данный орган, но для его функционирования требовалось регулярное жертвоприношение, которое впоследствии было заменено на обмен яйцами и цилидрообразными куличами с белым верхом. Спросите любого верующего — знает ли он, что празднует? Скорее всего, в ответ Вы услышите отрицание и указание на то, что это, дескать, тоже «добрая традиция». Если уж действительно соблюдать религиозные обычаи, то необходимо делать обрезание, т.к. именно эта операция, согласно тексту писания, является обязательным заветом для всех христиан. Христианский Бог заповедовал обрезание Аврааму всем его домочадцам мужского пола словами: «Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя [в роды их]: да будет у вас обрезан весь мужеский пол; обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей [в восьмой день], истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой». (Бытие17:10-14) Но и этот обычай взят из язычества, только там у него совсем другое назначение. У некоторых древних народов обрезание служило религиозным обрядом, «данью жестокому и злому божеству, которому необходимо принести в жертву часть, чтобы спасти целое, обрезать ребенка, чтобы сохранить ему жизнь». Тем самым, возможно, что изначально обрезание было призвано заменить языческий обряд человеческих жертвоприношений. Но вернемся к крещению… При совершении обряда должны присутствовать не только родители, но и свидетели, называемые «крёстными». Все четверо должны быть гарантами будущего христианского воспитания чада. Неправда ли, процедура почти как в Сбербанке при получении кредита? Конечно, можно было бы принять крещение как, например, семейную традицию, если бы оно хотя бы не навредило ребенку. Но давайте подробнее рассмотрим оккультную и эзотерическую стороны данного действа. В ходе обряда крещаемый проходит символическую процедуру смерти и нового рождения в христианской вере с новым именем. Считается, что таким образом он повторяет земной путь Христа, погибая и воскресая уже очищенным от грехов. Не секрет, что имя несет определенную программу для человека, накладывающую определенный отпечаток на всю его жизнь. Какие же имена присваивает РПЦ русским людям во время крещения? Крещение и раскрещивание В основном — это имена библейских героев и канонизированных святых. О моральных качествах участников библейской истории написана не одна критическая книга, от себя лично добавлю — если бы православный верующий вдумчиво прочитал и проанализировал «святое» писание (Библию), он бы стал не то что атеистом, а ярым противником данного культа. Мое мнение — на звание достойного представителя человеческого рода не тянет практически никто из его персонажей. Кого же канонизирует церковь? В большинстве своем — это великомученики и отшельники или люди, погибшие трагической смертью за идеи христианства. Ответьте себе на вопрос — хотелось бы нормальным родителям каким-бы то ни было способом отождествлять будущее своего ребенка с такими судьбами? Уверен, что нет. Итак, в ходе церемонии крещения человеческая душа проходит через символическую смерть, затем, посредством специального набора действий, у сущности ребенка стирается та программа, которая была заложена именем, данным ему изначально, и задается новая, соответствующая присвоенному представителем церкви. При этом крайне мала вероятность того, что в ходе крещения ребенку будет дано славянское имя. Подавляющее большинство имен, разрешенных РПЦ, иудейские или греческие. Это, видимо, тоже должно подчеркивать «дгевнюю гусскую тгадицию»? Кроме того, научно доказано, что вода является мощнейшим носителем информации и энергетики. Какая энергия будет накоплена в купели (т.е. чане, в который окунают детей) к моменту погружения в него ребенка — одному Богу известно. О гигиене и температурном шоке, непременно возникающем у еще не имеющего нормальной терморегуляции организма новорожденного, при погружении в холодную, хоть и освященную воду, не стоит даже и упоминать. Окончательно развеять сомнения в оккультном происхождении данного обряда поможет тот факт, что в завершении процедуры у крещаемого специальным образом (в виде креста) выстригается прядь волос, а ведь волосы также являются отличным носителем жизненной энергии человека, что часто используется в сомнительных магических ритуалах. Есть мнение, что таким образом, у новорожденного блокируются определенные каналы энергетического и информационного взаимодействия с окружающим миром. Можно, конечно, не принимать в серьёз эзотерические аспекты рассматриваемого таинства, однако если верующий допускает существование божественного, то почему бы не предположить вероятность и таких явлений? Так или иначе, выбор всегда остается за самими родителями. Что же представляет собой крещение? Не будем разводить демагогию, а обратимся к брошюре «О таинстве крещения», выпущенной православным издательством «Благовест» в 2001 году: « … И кто крестился, тот во Христе получил ту чудную одежду, которая покрывает в человеке всё низменное и постыдное». Прошу заметить, не избавляет, а покрывает. «… человек естественно рождается грешником и виновным пред правосудием Божьим». Человек только что родился – а уже грешен. Основная задача церкви – это пробудить в человеке чувство вины, заставить его молиться и каяться, и держать его в страхе. Если это удаётся – всё, человек становится «рабом Божьим» и становится идеологически управляемым. К этому ещё прибавляется энергетическая зависимость, в которую ставится человек во время обряда крещения. В процессе крещения священник произносит следующие слова в: «… Да знаменается свет лица твоего на рабе твоём…» «Крещается раб Божий во имя Отца и Сына и Святаго духа…» и т.д. Создается ощущение , что главная цель крещения – привлечь очередного раба. Всё это также наглядно иллюстрируют цитаты из Нового Завета: Откровение, гл. 22, ст. 3: «… но престол Бога и Агнца будет в нём, и рабы Его будут служить ему». Послание Петра к римлянам, гл. 6, ст. 3: «Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились»? Практически все обряды, которые происходят в церкви, основаны на магии. Важно понимать это. Взять например обряд причащения: человеку дают хлебец – плоть Христа и красное вино – его кровь. И важно не то, что человек это пьёт и ест. Важно то, что он сознательно настраивается на то, что поедает плоть Христа и пьёт его кровь. В магии Вуду – самой страшной из магий – это самый чёрный обряд: съесть плоть своего поверженного врага и выпить его кровь, чтобы сделать его сущность своим рабом навсегда. В обряде причащения используется принцип отождествления. Отождествление означает перенос астрально-ментальных свойств с одной сущности на другую. То есть человек, отождествляя себя с Христом, принимает на себя свойства уже умершего человека, присоединяясь тем самым к миру мёртвых. Совершая крестное знамение, человек чертит рукой звезду - символ магии Крещение – это обряд блокировки развития сущности человека, обряд подключения очередного донора к эгрегору Православной церкви. Это способ сделать человека слепым, чтобы он так и не понял, что происходит в его жизни и в окружающем его мире. Крещение состоит из следующих действий: 1. Начало священнодействия. Оно включает в себя оглашение, отречение от дьявола и сочетание со Христом (набор определённых вопросов и ответов, и чтение символа веры). Все эти действия не имеет смысла описывать подробно. Кому это интересно, может прочесть соответствующую литературу. 2. Освящение воды: кисточкой с освящённым елеем священник освящает воду. Потом «… наступает очередь самого крещаемого. Священник говорит: «Помазуется раб Божий (имярек) елеем радования во имя Отца и Сына и Святаго Духа»». Помазываются лоб, грудь, уши, руки и ноги». При помазании лба и груди подготавливаются к закрытию (отключаются от природных сил) соответствующие энергетические центры (отвечающие за ясновидение и эмоции). 3. Крещение: «… священник погружает крещаемого в воду троекратно с произнесением слов: «Крещается раб Божий во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь»». Потом, после купели, надевается белая крестильная рубашка и крестик. 4. Миропомазание. Миро – специальный состав из различных ароматных масел, цветов и виноградного вина. Оно совершается сразу после крещения, и человек получает «дары Святого Духа». Иначе эти дары называют (причём абсолютно справедливо) «печатями дара Святого Духа». С помощью миро (которым, кстати, мажут покойников) печати крестообразно накладываются на лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. При каждом мазке священник говорит: «Печать дара Духа Святого. Аминь». Печатями закрываются окончательно предыдущие два энергетических центра, и накладываются своеобразные «фильтры» на органы восприятия информации. Если человек крестился в сознательном возрасте, то вкупе с ментальной установкой, энергетически эти печати препятствуют правильному восприятию информации нежелательной для церкви. 5. Троекратное обхождение вокруг купели. Вслед за священником крёстные (или сам крестник, если он взрослый) идут вокруг купели противосолонь. 6. Чтение Апостола и Евангелия. Идёт чтение шестой главы послания апостола Павла римлянам и евангелие от Матфея глава 28, стихи 16-20. 7. Омовение. Священник губкой смывает миро (только физически, энергетически они остаются) для того, чтобы «предохранить его от осквернения» . 8. Пострижение. Крестообразно выстригаются небольшие пряди «на затылке, у лба, с правой и левой стороны головы». Потом волосы закатывают в кусочек воска, и опускают его в купель. В магии это называется – энвольтирование на смерть! С помощью этого ритуала человек полностью привязывается к христианскому эгрегору, а заодно и к эгрегору магии. 9. Воцерковление. Священник читает молитвы, потом «вводит (или вносит младенца) в храм и подносит к царским вратам, произнося: «Воцерковляется раб Божий во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь; внидет в дом Твой и поклонится ко храму святому Твоему. Посреди церкви воспоёт тебя». После этого, если воцерковляется женщина (девочка), она прикладывается к половинам царских врат, а «священник читает молитву: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром: яко видеста очи мои спасение Твоё, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля» (комментарии излишни). Мужчины обводятся через алтарь (мальчики обносятся). После всего этого все присутствующие целуют образ мёртвого Христа на кресте. 10. Заключение крестин. Все идут домой, и устраивается пьянка-гулянка. На ранних стадиях обряд крещения не имел никаких библейских оснований. Адольф Харнак, известный богослов, вот что пишет по этому поводу: «Невозможно прямо доказать, что Иисус учредил крещение, так как слова, приведенные Матфеем (28: 19) не являются изречением Бога». Любопытно также отметить, что крещение проводится во имя Отца и Сына и Святого Духа, чего не было ни в одной из ранних рукописей. Адольф Харнак указывает, что «эта троичная формула чужда устам Иисуса и не имела авторитета в апостольскую эпоху, каковой она должна была бы иметь, если бы исходила от самого Иисуса». Другой момент – это непостоянство таинства крещения в общей христианской теологии. Крещение, как оно понимается теперь, означает, что Святой Дух, третий член Троицы, входит в человека и снимает с него грехи. Если принять это, то непонятно, как же на более поздней стадии в жизни этого же человека сатана изгоняет Святой Дух из него и искушением вводит человека во грех. Возникает вопрос: может ли дьявол искусить человека, исполненного и охраняемого Святым Духом? Таким образом, совершенно ясно, что крещение вовсе не основано на учении Иисуса. Давайте послушаем, что говорят эниологи по поводу обряда крещения. «Считается, что крещенный ребенок защищен божественной силой, а некрещенный более уязвим. Естественное желание родителей – защитить своего ребенка от всяческих бед – обязывает следовать традициям. Все так делают, значит, это «правильно». Вдруг что-то случится, сразу возникнет мысль: «Может, потому, что некрещенный, а значит, не защищенный?» Нужно понимать, что лучшая защита ребенка – это родители. Так устроено природой. Конфликты, непонимание, неприятности между отцом и матерью отражаются на чаде. Что касается обряда, то, во-первых, проводить его в несознательном возрасте – нарушение воли человека. Христос принял крещение в 33 года. Человек должен сам решить, нужно ему это или нет. Во-вторых, в обряде крещения участвует вода – универсальный носитель информации, идеально сохраняющий и структурирующий информацию. Какую информацию несет церковная вода – это уже другой вопрос… Нередко при крещении человеку дается второе имя. Во время коррекции эниологи, как правило, видят именно второе имя ребенка. У человека открывается еще один параллельный канал, дающий серьезную энергетическую нагрузку на судьбу. Такая же нагрузка возникает, если человек назван в чью-либо честь. Если у ребенка два имени, он начинает жить двумя стримерами, и прохождение судьбы идет несколько сложнее.» Любой обряд вводит человека в изменённое состояние осознания. Такими же эффектами обладают гипноз, медитация, дыхательные упражнения, созерцания, расфокусировка внимания, молитва и т.д. Но в измененном состоянии сознания человек не может полноценно анализировать происходящее и очень велика вероятность чужеродного влияния на его сознание, проще говоря – зомбирование. Крещение и раскрещивание Крест как символ Как считают христиане, на кресте умер Иисус Христос, основатель христианства. Причём, как говорят сами христиане «воистину умер». Более того, умер с большими страданиями. Казнь на кресте, распространённая в Римской Империи процедура, применялась как высшая мера наказания . Она считалась позорной казнью, и применялась в отношении особо опасных и злостных преступников – об этом нам рассказывают христианские евангелисты. Особо отметим, что согласно всё тем же христианским источникам, на кресте Иисус только умер. Воскрес , т.е. ожил «во плоти» он совсем в другом месте, тремя днями позже. Не трудно догадаться, что крест для христиан, как в общем то и для современных им жителей Римской Империи, однозначно символизировал смерть. Позорную, мучительную смерть. В этом, и ни в каком другом смысле, крест вошёл в символику христианства. Это очень хорошо подходило к духовно-филосовсим основам христианства, для которого главный смысл имеет то, что будет с человеком после смерти, что давало христианам «возможность» с презрением относится к человеческой жизни «во плоти» и привело к таким чудовищным практикам, как «умертвление плоти». Именно этот символ, благодаря своему смертельному значению, был избран воинами крестовых походов. Наличие креста на их одежде , символизировало несомую ими смерть всем «неверным». Это прямо привело к тому, что и для не-христианских народов, в частности для мусульман, крест приобрёл то же самое значение – стал символом смерти. Для новой русской истории крест стал ещё более смертельным по своему значению в годы Великой Отечественной войны, когда символ креста, заметим – того же самого что и у крестоносцев, несли самые свирепые захватчики, с которыми только сталкивалась Россия. Крещение и раскрещивание Ещё одна функция креста, исходящая из его символического значения – значения смерти, прочно укрепилась в народном быту. Это водружение креста на человеческие могилы. Как видно, эта функция прямо истекает из значения креста, который в данных обстоятельствах символизирует – здесь смерть, здесь лежит мёртвый человек. Теперь рассмотрим, как в свете этого значения креста, выглядят многие ритуалы и способы применения креста как символа . Кроме кладбищ, кресты в наше время устанавливаются на христианских храмах и церквях. Характерным свойством многих христианских храмов, как вы наверное знаете, является присутствие в них человеческих останков – мощей. В этом смысле христианский храм представляет из себя могилу, место погребения, что уже достаточно для помещения над ним креста – символа смерти. Но в храме находятся и живые люди. Что же они там делают? Они готовятся к смерти. Они пытаются искупить грехи, чтобы после смерти получить некоторые выгоды. Даже если они не владеют техникой умерщвления плоти, они придают особое значение моменту смерти, так как он является для них особым моментом – началом существования после смерти. В некотором смысле можно сказать, что они уже наполовину мертвы, а храм увенчанный крестом является для них своего рода выросшей из земли общей могилой – переходным мостиком с этого света на тот. Задумайтесь теперь, что происходит, когда человек «осеняет себя крестом», или хуже того, надевает этот символ мучительной и позорной смерти на себя. Этим человек показывает другим людям, что он как бы мёртв или стремиться умереть, так как земная жизнь для него явление в общем-то незначительное в сравнении с предстоящей после смерти вечностью, «смертельной вечности». Задумайтесь над тем, что происходит когда священник крестит вашего ребёнка, налагая на него символ смерти. Сооружения и люди несущие на себе символ креста, с помощью этого символа показывают, что они не принадлежат уже миру живых, а принадлежат миру мёртвых. Кроме того, становится ясно, что религия, избравшая себе главным символом крест, является культом смерти, религией мёртвых, «мёртвой» религией. С виду красивой, но сгнившей внутри. Смерть для христианина – это встреча со своим еврейским Господом богом. Ну а тот, кто любит крест, тот любит сам процесс убийства и мучительства своего бога. Носить такие кресты могут только те, кто не задумывается над предметом своей веры. Но этот крест носят почти все христиане. Носят и даже не задумываются над тем, что они на себе носят. В язычестве, кстати сказать, на себе мёртвых богов не носили. В VIII веке даже возникло течение христиан-иконоборцев. Они отвергали крест как орудие пытки и казни. Особенно активными были павликане. Но их, к сожалению, перебили по приказу императрицы Феодоры. Можно вспомнить и Джона Уиклиера (1320-1388 гг), который, будучи христианином, отвергал иконы и культ святых. Последователи Джона Уиклиера называли крест изгнившим столбом, достойным почитания не более чем деревья в лесу, – те, по крайней мере, живые. Сам по себе чистый крест безо всяких христов – очень древний символ. Он был известен за тысячелетия до Иисуса Христа. Крест как таковой – древний языческий символ огня и Солнца. Старославянское слово «Крес» означает «Огнь». Наиболее древние изображения Креста датируются примерно XII тысячелетием до н. э. География распространения этого символа такжевесьма широка. Кресты и крестообразные знаки обнаруживаются практически у всех народов во всех частях Света – в Индии, Китае, Полинезии, Греции, Египте (знаменитый «анкх»), а так же в Шумере. Посему определить, где именно находится родина этого символа ныне не представляется возможным. На территории расселения славян и балтов кресты и крестообразные формы встречаются не менее редко, в частности, на глиняных кувшинах жителей трипольских поселений, что располагались на среднем течении Днепра (по времени – примерно два-три тысячелетия до н.э.). Многочисленные крестообразные амулеты – Обереги также были широко распространены и в дохристианской Руси, и в Скандинавии. Большая часть таковых Оберегов являет собой крест, вписанный в круг, что может означать, по словам ряда исследователей, заклинание окружающего пространства, четырёх сторон Света либо являть собой символ Всемирья. Известны у балтских народов и такие разновидности Креста, как: Крест-Оберег от нежити всякой (Lietuvena Krusts), «Огненный Крест» (Uguns Krusts) – сходный своим начертанием со Свастикой, «Крест Перконса» (Perkona Krusts), он же – «Громовой Крест», являющий собой в основе четырехконечный Крест, каждое окончание коего делится ещё на две заострённые части. Таковой же знак на Руси именовался «Перунов Крест». Ныне принято считать, что само название Крест происходит от общеиндоевропейского корня cru (русские слова «круг», «кривой»),что и значит «искривлённый» (буквально – «не прямой»). Но это верно лишь отчасти, и бытует другая точка зрения, согласно которой слово Кръст (кръс) означает Огнь. В пользу этого говорит тот факт, что, согласно ряду исследований, слово «крес» восходит к санскритскому корню kr, которыйимеет значение «бить», «поражать», и связан с твёрдыми камнями, которые способны высекать искры. Это же и подтверждается таковыми славянскими словами, как «кресало» – огниво, «кресити» («кресать») – высекать искры, добывать Огнь. Также стоит добавить, что в пользу связи Креста с Огнем говорит и то, что Т-образный крест (tau) представляет по своему строению ни что иное, как условное изображение приспособления из двух палочек для добывания Огня путём трения. Потому прямая связь слов Крест и Огнь явно наличествует. Крещение и раскрещиваниеСамое забавное то, что Иисуса Христа распяли не на привычном нашему взгляду христианском кресте, а на двух перекладинах в виде буквы «T». На таких же крестах распяли, например, 6 тысяч рабов вдоль дороги из Капуи в Рим после поражения армии Спартака в 71 году до р. х. Название тау-крест получил по имени греческой буквы «тау» или «Т», которая, в свою очередь, берёт своё происхождение от финикийской «тав», имеющей X-образную форму.Будучи последней, двадцать второй буквой еврейского письма, в библейские времена стал означать конец света, а также служил знаком Каина Прекрасно о христианском кресте пишет Владимир Авдеев в своей книге «Преодоление христианства», глава 9: «Исследователи христианства сознательно обходят стороной тот факт, что еще шлемы Ахиллеса и Сеннахерима были украшены крестами. Во главе римских легионов носили хоругви, украшенные крестами. Кресты были обнаружены в погребальных захоронениях практически всех народов задолго до того, как люди разных континентов и рас впервые увидели друг друга. Ацтеки и этруски в разных концах земли, даже не подозревая существования друг друга, еще за 1000 лет до рождества христова украшали им свои храмы. Крест был привычным украшением фасада древних финикийских городов. Когда миссионеры из Европы впервые достигли острова Явы, то первое, что они увидели в туземной деревушке, так это украшения в виде крестов в хижинах. А когда Шлиман обнаружил руины легендарной Трои, то всюду, куда бы ни обращал свой взгляд, он видел целый россыпи из амулетов с этим знаком. Но об этих простейших фактах полностью замалчивается. Крест – это символ безупречной нравственности у буддийских правителей. На шее послов, приносивших дань египетскому фараону еще за 1500 лет до рождества Христова, также были кресты. Ныне установлено, что крест был священным у германцев, индийцев, кельтов, персов, славян, когда все они составляли один народ и говорили на одном языке. При раскопках в Пенджабе была найдена буддийская медаль с изображением Великого Избавителя, который тоже держал крест в руке. Крестом пользовалась династия Птолемеев в Египте, которые изображались только с этим знаком в руках, и это означало, что они являются спасителями Египта. В целом же во всем языческом мире крест служил для обозначения символов победы и могущества. Даже такие, еще хорошо известные современному человеку языческие боги, как Бахус и Серапис, также обозначались крестами, в результате чего дело порой доходило до забавных курьезов. Так, спешно переделывая языческий храм в христианский, разгоряченные фанатики иногда ограничивались лишь разбиванием «поганых идолов», ничего больше не меняя. Отцы церкви смотрели на это сквозь пальцы. И в самом деле: какая разница «истинно верующим во Христе», рука какого мастера начертала этот крест, главное, что он есть, а значит есть символ для «божьего стада» – общий знаменатель. В Мексике тысячу лет спустя, произошло то же самое: туземцы с воодушевлением обступили христианского миссионера, охотно принимая крест. Крест был всего лишь племенным знаком туземцев, которым показался очень симпатичным привозной Христос, обозначавшийся, как и их собственный идол. Гостеприимные, бесхитростные люди, они с радостью принялись креститься, вознося молитвы своему божеству. Это, естественно, было истолковано как «всепроникающая сила христианства». Всё было на удивление похоже в Китае, где миссионер Родес увидел детей с челом, украшенным крестом от рождения, и тоже подумал, что здесь все готовы к принятию христианства. Анализируя данные раскопок в славянских степях, нам не составляет большого труда догадаться теперь, почему Андрей Первозванный также в состоянии аффекта воскликнул: «Степи Скифии пылают верой!». Во владениях Ламы буддисты тоже очень любили носить кресты, а в Средней Азии, в ущельях Гималайских гор, воины носили на лице татуировку в виде креста и миссионеры также без труда обратили их в христианство. Даже негры в Сенегалии также украшали себя крестом. Огромные территории Азии, Африки и Америки, никогда не слышавшие о Христе, издревле поклонялись кресту. В Сахаре, в Полинезии, в Патагонии – всюду миссионеры видели крест, и всюду они инспирировали массовое обращение в христианство». Обряд раскрещивания Человеку, вернувшемуся к вере своих предков, нужно отойти от христианства, причём сделать это необходимо на трёх уровнях: физическом, интеллектуальном и энергетическом. На физическом уровне это сделать очень просто. Надо перестать ходить в церковь, соблюдать церковные праздники, креститься, избавиться от христианской атрибутики и т.п. Если человек решился, то для него это не составит большого труда. Самая серьёзная работа должна происходить на интеллектуальном уровне. От этого зависит то, как будет проходить непосредственно обряд. Необходимо всё тщательно обдумать и взвесить. Если у человека в голове каша, или он колеблется, то с обрядом лучше не торопиться. Как бы замечательно не был проведён обряд, если человек сознательно не порвал с христианством, то он не будет иметь никакой силы. Пока человек сам не поймёт, значения крещения - раскрещиваться бессмысленно. Поэтому, обряд необходимо проводить только тогда, когда человек на это полностью готов. Торопиться не надо. Человек должен иметь максимально полную информацию о том, от чего он отказывается, и должен знать, какие интеллектуальные и энергетические следствия влечет за собой христианство. Первый обряд более легкий Итак: для антиобряда (именно «анти» — противоположного) нам нужна обычная ванна, наполовину наполненная прохладной водой, если у кого-то нет условий, либо ванной, есть же и сельские жители, где ванн нет у многих, годится любая емкость, куда можно погрузиться с головой; швейная игла (она острей, или купить в аптеке мечик для прокалывания пальцев ) Обряд лучше производить натощак, как и многие другие. Итак, вода набрана, мечик готов. Раздеваемся и произносим: Крещение от себя удаляю, рабский ошейник ломаю, я не раб, а внук богов Русских! (берем мечик, прокалываем палец, выдавливаем несколько капель крови в воду и пРОДолжаем). — Кровь Богов — Предков в моих жилах течет, Чистой Воде первозданность вернет! ( Садимся в ванну).- Крещение вода причинить помогла, его же вода и смыть смогла! (погружаемся с головой и держимся под водой секунд 20 затем выныриваем). — Крещеный ушел, внук Богов Русских в приРОДу вошел! Прими, Мать — приРОДА (имя), услышьте, Великие Древние Боги! Выходим из ванной, читаем «воззвание», после него произносим: Боги Русские, Боги Славные, Боги Древние! Услышьте мя, внука Вашего, молодшего РОДича! И пусть я всегда Вами слышим буду, как РОДич, в чьих жилах и Ваша кровь течет…Да будет так! Далее — нам нужны: Мел (либо 50 метров веревки); Ритуальный серп (или обычный новый нож). Если нет Нарисовать (либо выложить веревкой, кому как удобнее) в безлюдном (можно в помещении) месте БЕСКОНЕЧНУЮ СПИРАЛЬ, закрученную вправо, минимальный диаметр внешнего круга – 3 метра. Обрубить серпом (на котором перед этим начертить линии мелом либо своей кровью.) ВСЕ каналы, тянущиеся от вас к «заимодавцам», особенно канал, идущий вверх. Далее вступаете в центр спирали, стараясь не наступить ни на одну из линий, входите в состояние транса и произносите: РОД, Великий Изначальный Отец Всего и Всех, да услышат нас Дети — Порождения и воплощения Твои! Сварог – поРОДитель Земли и Светлых Сварожичей, Лада – Праматерь СВА, Стрибог, владетель ветров и времени, Огнебог — Связующий РОД земной и РОД небесный, Хорс пресветлый, Макошь – Матушка Судеб, Велес – Владелец Путей, Трехмирье связующий, Перун – воитель небесный, Дива – Додолушка, Даждьбог – ПоРОДитель предка Ария, Жива, Жизнь дарующая, Леля – расцветание, Ярила могутний, Чур – охранитель; Услышьте нас, Светлые РОДичи, славлю вас и чту. Славлю и вас, Мать – Сыра Земля, Земун Небесная, Седунь Нижняя! Також и Темных РОДичей славлю, ибо ВСЁ и все то есть РОД! Чернобог – Тьмы воплощенье, Мара – Навьего Мира властитель, Вий – Царства Подземного Владетель, Морок – тайных путей Хранитель, Блуд – Бог страсти животной, Ящер Подземный, Переплут Лукавый! Как все вы, воссоединяя свои «Я» воедино, РОДа пробуждаете и представляете, так и меня, РОДича своего, заново УСЫНОВИТЕ / УДОЧЕРИТЕ по воле моей вольной и в приРОДу включите! Прошу защиты и покровительства от СИЛ чуждых мне отныне и враждебных… (Смотреть ИНЫМ зрением, если кто из Богов явится – будет покровителем и Наставником… Восславьте, поблагодарите и изложите суть проблемы, попросите помощи). Далее восславить Макошь и попросить ЕЕ Долю вашу наладить, как должно. Крещение и раскрещивание А теперь и более сложный обряд снятия крещения Этот обряд не является каноническим, и его исполнение зависит от конкретных людей. Самое главное, это уловить суть обряда и не обязательно следовать этому описанию во всех деталях, важно ухватить саму идею. Дальнейшее сделает сама Природа и ее Духи, а боги Руси помогут. Данный обряд практикуется в общине «Путь Прави». Необходимо развести костёр (лучше всего это сделать перед обрядом, чтобы было куда кинуть рубашку и крестик) и очертить его кругом посолонь. Призвать Чура, принести требу через огонь нашим предкам — Славянским Богам. После этого разомкнуть круг и выйти из него. Поставить в круге рядом со входом чашу с напитком. Итак, раскрещивание проходит следующим образом: Если у человека осталась крестильная рубашка или крестик перед раскрещиванием их нужно одеть. Если рубаха маленькая, то можно просто во время обряда держать её в руке. Если нет ни того, ни другого, можно просто одеть старую ненужную рубаху. Недалеко, в стороне от основного круга человек усаживается на колени. Тот, кто его раскрещивает, задаёт вопросы, а человек на них отвечает: 1. Отрекаешься ли ты от церкви? Отрекаюсь. 2. Отрекаешься ли ты от христианской троицы? Отрекаюсь. 3. И от Иеговы отрекаешься? Отрекаюсь. 4. И от Христа отрекаешься? Отрекаюсь. 5. И от святого духа отрекаешься? Отрекаюсь. 6. И от матери Христа отрекаешься? Отрекаюсь. 7. Не наложишь более на себя крест смерть несущий? Не нанесу. 8. Не встанешь более на колени пред богами заморскими? Не встану. 9. Твёрд ли ты в решении своём? Тверд. После этого вокруг него либо ножом, либо топором проводится по часовой стрелке круг. Круг замыкается и после этого начинается сам процесс, который должен проходить в определённой последовательности. Сначала с помощью ножа или топора человеку обрубают связи с христианским эгрегором. Необходимо представить и почувствовать эти связи. Лучше всего их визуализировать как нити, верёвки или паутину прилепленные к человеку. Эти нити необходимо отрезать от человека ножом. После того, как связи отрубили, необходимо открыть человеку «родничок» (энергетический центр на макушке головы). Правой рукой нужно залечить те места, с которых снимали волосы во время пострига (мысленно, посолонь через правую руку послать луч света на эти места). Потом от родничка «отрезается» ножом канал, которым он как пуповиной прикреплён к эгрегору. Далее необходимо снять печати, которые накладываются на человека при крещении. Печати находятся на лбу, глазах, губах, ушах, груди, руках и ногах. Их необходимо снять с энергетического поля человека. Лучше это визуализировать так, как будто счищается кожура с яблока. Это действие лучше производить тоже ножом (топором неудобно). Потом с человека сдирается с помощью ножа рубашка, и разрывается цепочка на крестике (если таковой имеется). Крест с рубахой бросаются в огонь. Когда рубаха начинает гореть, с помощью палки её вытащить из костра, отнести подальше и затоптать как следует. Следующий шаг – снятие помазания с тела. Ножом снимается помазание со лба, груди, ушей, рук и ног. После этого раскрещивающий спрашивает: «Отрёкся ли ты от Христа?» – Отрёкся. «Готов ли предстать пред Природой родной и Богами Русичей?» – Готов. Когда человек очищен, его нужно представить стихиям: огню, воздуху, воде, земле. Это происходит следующим образом: 1) Огонь. Берётся головня, обносится вокруг человека посолонь со словами: «Огонь, прими его под своё покровительство и защиту и дай ему силу» 2) Земля. Берётся либо соль, либо крупа (гречка или пшено), идёт движение посолонь, и человек обсыпается со словами: «Земля-матушка, прими его под своё покровительство и защиту и дай ему силу» 3) Вода. То же самое. 4) Воздух. То же самое, только воздух на человека нагнетается руками. Можно подуть человеку в затылок. Теперь необходимо начать работу с языческим эгрегором. В этом должны участвовать (очень желательно) два человека. Над макушкой головы раскрещиваемого ставятся правые ладони (одна над другой) и в процессе движения посолонь протяжно возглашается либо СВА, либо РОД (девять раз). Размыкается круг, и человек готов принять имя. Лучше это сделать сразу. Имя должно означать либо внутреннюю сущность человека, либо то, к чему он стремится. Имя не должно быть с «выпендром». Если человек не может отжаться больше пяти раз, и при этом берёт имя «Лютобор» то иначе как маразмом это не назовёшь. Лучше всего согласовать своё имя с членами общины. Принятие имени Человек встаёт на входе в основной круг лицом к огню, позади него встают члены общины. Правые руки протягиваются в сторону нарекаемого, и ведущий обряд говорит: «Мы нарекаем тебя именем (…. ) ! Пусть Боги Русичей примут тебя под свою защиту и покровительство под именем (….) ! Да будет так»! Нарекаемый берёт чашу, подходит к костру, и представляется Богам сам. Просит их покровительства, просит их силу. Потом приносит в жертву своим Предкам (под покровительством которых он теперь находится) напиток, и немного выпивает сам. На выходе из круга община восклицает: «Слава (имя)! Слава Богам Русичей»! Обряд закончен. И на последок напоминаем, что любая изреченная информация есть ложью – поверхностным знанием, восприятие любой информации зависит от множества факторов, начиная с авторитета носителя информации (авторитетный человек, книга) и до личного уровня развития души воспринимающего информацию. Мы не призываем к массовому раскрещиванию и отречению от христианства – веры части предыдущих поколений предков, но мы стремимся заставить людей критично мыслить, изучать, сравнивать, чувствовать, а не просто верить. Пусть Ваша жизнь будет светлой и радостной, и удачи Вам на пути к Свету!

среда, 7 августа 2013 г.

Ритуалы и обряды славянской магии с использованием красного цвета


вторник, 6 августа 2013 г.

Язычество




Язычество
Язычество – это древнейшая вера на Земле. Оно впитало в себя многотысячелетнюю мудрость, знание, историю, культуру. В наше время язычниками называют тех, кто исповедует старую веру, бывшую до возникновения христианства.
А, к примеру, у древних евреев языческими религиями считались все верования, не признававшие Яхве, или отказавшиеся следовать его закону. Древнеримские легионы завоевали народы Ближнего Востока, Европы и Северной Африки. Одновременно это были и победы над местными верованиями. Эти религии иных народов, «языков» именовались языческими. Им предоставлялось право на существование в соответствии с интересами Римского государства. Но с возникновением христианства и сама религия Древнего Рима с культом Юпитера была признана языческой…

Что касается древнерусского многобожия, отношение к нему после принятия христианства было воинствующим. Новая религия противопоставлялась прежней как истинная – неистинной, как полезная – вредной. Такая установка исключала терпимость и предполагала искоренение дохристианских традиций, обычаев, обрядов. Христиане не хотели, чтобы потомкам их остались признаки "заблуждения”, которому они дотоле предавались. Подвергалось преследованию все то, что так или иначе было связано с русскими верованиями: «бесовские игрища», «нечистая сила», волхвование. Возник даже образ подвижника-«бесоборца», посвятившего свою жизнь не ратным подвигам на поле брани, а преследованию и уничтожению «темных сил». Такой ревностностью отличались новые христиане во всех странах. Но если в Греции или Италии время сберегло хотя бы малое количество древних мраморных изваяний, то Древняя Русь стояла среди лесов. И царь-огонь, разбушевавшись, не щадил ничего: ни людских жилищ, ни храмов, ни деревянных изображений богов, ни сведений о них, писаных славянскими резами на деревянных дощечках.

И лишь негромкие отголоски донеслись до наших дней из глубин языческого мира. А он прекрасен, этот мир! Среди удивительных божеств, которым поклонялись наши предки, нет отталкивающих, уродливых, омерзительных. Есть злые, страшные, непонятные, но куда больше прекрасных, загадочных, добрых. Славянские боги были грозны, но справедливы, добры. Перун поражал молнией злодеев. Лада покровительствовала влюбленным. Чур оберегал границы владений. Велес являлся олицетворением хозяйской мудрости, а также был покровителем охотничьей добычи.

Вера древних славян являлась обожествлением сил природы. Пантеон богов был связан с выполнением родом хозяйственных функций: земледелием, скотоводством, борт-ничеством, ремеслом, торговлей, охотой и т. д.

И не следует считать, что язычество – это всего лишь поклонение идолам. Ведь даже мусульмане продолжают кланяться черному камню Каабы – святыне ислама. У христиан в этом качестве выступают бесчисленные кресты, иконы и мощи святых. А кто считал, сколько крови было пролито и жизней отдано за освобождение Гроба Господня в крестовых походах? Вот настоящий христианский идол, одновременно с кровавыми жертвами. И воскурить фимиам, поставить свечку – это то же самое жертвоприношение, только принявшее благообразный вид.

Расхожее представление о предельно низком уровне культурного развития «варваров» не подтверждается историческими фактами. Изделия древнерусских резчиков по камню и дереву, орудия труда, ювелирные изделия, былины и песни могли появиться только на почве высокоразвитой культурной традиции. Верования древних славян не были «заблуждением» наших предков, отражающим «примитивизм» их мышления. Многобожие – это  верования не только славян, но и большинства народов. Оно было характерно для Древнего Египта, Греции, Рима, культуру которых никак не назовешь варварской. Верования древних славян мало чем отличались от верований других народов, и эти отличия определялись спецификой жизненного уклада и хозяйственной деятельности.

В конце 80-х годов прошлого века доживающая последние дни Советская власть решила отпраздновать 1000-летие крещения Руси. Сколько раздавалось приветственных криков: «1000-летие русской письменности!», «1000-летие русской культуры!», «1000-летие русской государственности!» Но ведь Русское государство существовало и до принятия христианства! Недаром же скандинавское название Руси звучит как Гардарика – страна городов. О том же пишут и арабские историки, исчисляя русские города сотнями. При этом утверждая, что в самой Византии есть только пять городов, остальные же – «укрепленные крепости». И русских князей арабские хроники именовали хаканами, «хакан-Рус». Хакан – это императорский титул! «Ар-Рус – это название государства, а не народа и не города», – пишет арабский автор. Западные же летописцы называли русских князей «короли народа Рос». Не признавала за правителями Руси царского достоинства только надменная Византия, но она не признавала его и за православными царями Болгарии, и за христианским императором Священной Римской империи германской нации Оттоном, и за эмиром мусульманского Египта. Жители Восточного Рима знали только одного царя – своего императора. Но даже на врата Царьграда прибили щит русские дружины. И, между прочим, персидские и арабские хроники свидетельствуют, что русы делают «отличные мечи» и ввозят их в земли халифов.

То есть русы продавали не только меха, мед, воск, но и изделия своих ремесленников. И те находили спрос даже в краю булатных клинков. Другим предметом экспорта были кольчуги. Их называли «прекрасными» и «отличными». Технологии, таким образом, в языческой Руси были не ниже мирового уровня. Некоторые клинки той эпохи сохранились до наших дней. На них имена кузнецов-русов – «Людота» и «Славимир». И на это стоит обратить внимание. Значит, язычники-кузнецы были грамотны! Вот это и есть уровень культуры.

Расчет формулы мирового круговращения (Коло) позволил язычникам построить кольцеобразные металлические святилища, где они создали древнейшие астрономические календари. Славяне определяли продолжительность года в 365, 242, 197 суток. Точность уникальна! А в комментарии к Ведам упоминается расположение созвездий, относимое современной астрономией за 10000 лет до н.э. По библейской хронологии в это время не был создан даже Адам. Космические познания язычников шагнули довольно далеко. Свидетельство тому – миф о космическом вихре Стрибоге. И это согласуется с теорией зарождения жизни на Земле – гипотезой панспермии. Суть ее сводится к тому, что жизнь не возникла на Земле сама, а была занесена целенаправленным потоком со спорами, из которых потом развилось многообразие живого мира.

Именно эти факты и являются показателями, по которому следует судить об уровне культуры и образованности славян-язычников. И что бы ни утверждали приверженцы православия, но христианство – это пришлая, иноземная религия, которая прокладывала себе дорогу на Руси огнем и мечом. О насильственном характере крещения Руси написано немало, причем не воинствующими безбожниками, а церковными историками.

И не стоит считать, что население русских земель безропотно приняло повеление Владимира-отступника. Люди отказывались приходить на берег реки, уходили из городов, поднимали восстания. И язычники отнюдь не таились в отдаленных лесах – еще век спустя после крещения волхвы объявились в крупных городах. А население никакой враждебности к ним не испытывало, и либо с интересом внимало им (Киев), либо вовсе охотно шло за ними (Новгород и Верхнее Поволжье).

Так и не смогло христианство полностью искоренить язычество. Не принимали люди чуждую веру и свершали языческие обряды. Приносили жертвы водяному – топили коня, или улей, или черного петуха; лешему – оставляли в лесу коня или хотя бы масленый блин или яйцо; домовому – ставили плошку с молоком, обметали углы смоченным в петушиной крови веником. И верили, что если от досаждающей нечисти не помогает крестное знамение или молитва, то поможет происходящая от языческих заклятий матерная брань. Кстати, в Новгороде были найдены две берестяные грамоты. В них содержится, по крайности, единственный матерный глагол да «ласковое» определение в адрес некой новгородки, задолжавшей деньги составительнице грамоты, и обозначенной за это женским естеством.

Спору нет – за десять веков православие оказало огромное влияние на историю, культуру, искусство России, на само существование Российского государства. Но вот принял бы Владимир Креститель католическую веру или ислам, и кричали бы нынешние апостолы «русской исконной веры» о «возрождении русского католичества…», или «… Россия – оплот мирового мусульманства!..» Хорошо еще, что не отправили послов к жрецам культа Вуду.

А старая вера древних руссов все равно останется русской верой

Славянская астрология



Славянская астрология
Славянский "Зодиак", реконструированный по обрывочным сведениям современными исследователями культуры наших предков является сравнительно молодым по сравнению с известными календарно - астрологическими системами других народов.

В том виде, в каком мы можем говорить о нем сейчас, он мог сформироваться незадолго до крещения Руси на стыке славянской, византийской и скандинавской культур. Насколько можно об этом судить по более ранним сведениям, славянам не было присуще двенадцатимесячное деление года, к которому мы привыкли сейчас. По всей вероятности у них бытовал лунно - солнечный календарь несколько более сложной конструкции, однако под воздействием иноплеменных культур его даты были перенесены на привычный нам и сейчас календарный цикл. Видимо, именно это потребовало введения в годовой круг некоторых персонажей явно чужеродного происхождения.

Так "Скипер - зверь" и "Китоврас", несомненно, являются обрусевшими Скорпионом и Кентавром. И тем не менее, более древние корни очень явственно угадываются за образами этого "Зодиака". Очевидно, например, деление года на "светлую" и "темную" половины и зеркальность, взаимодополняемость этих половин по отношению друг к другу, что является одной из основ культуры и мифологии всей западной ветви праславян ариев, которая имеет очень глубокие и древние корни.

Первый месяц славянского календаря белояр - с 21 марта по 20 апреля - находится под покровительством божества Яра или Ярилы. Его имя можно перевести как "молодой, полный сил, страстный". Во время празднования встречи весны его изображала девушка, одетая во все белое, выезжавшая на белом коне, как символ доброго нрава и открытости. Такими же мыслились и люди, находящиеся под его покровительством - обладающими неуемной энергией, вечно молодыми и смотрящими на мир широко открытыми глазами. Зачастую их вера в добро помогает им обходить стороной несчастья и опасности. Главное - не растратить ее и пронести через всю жизнь. В более позднее время Ярила стал ассоциироваться с Юрием - Георгием Победоносцем. Это, видимо, отражение еще одной ипостаси этого божества - весеннего луча, побеждающего холод и тьму. Так что, за внешней простотой подопечных Ярилы кроется еще и буйная сила, сметающая препоны на своем пути.

Месяцем цветнем, который соответствует периоду с 21 апреля по 20 мая, управляла богиня Лада. Лада - это женская ипостась бога Рода, богиня - созидательница. Своими теплыми ладошками (это слово происходит от ее имени) она творит лад, любовь, гармонию и порядок. Где бы ни появились ее подопечные, всюду возникает ощущение домашнего уюта и тепла. Они очень ладные, здоровые и по - хорошему "от мира сего" - практичные, без излишней суетливости и лени, располагают к себе.

Месяц травень, который длится с 21 мая по 21 июня, проходил под покровительством бога Купалы. Позднее он стал называться Иваном Купалой, так как день его праздника (20 июня) совпал с христианским празднованием Иоанна Крестителя. У Купалы есть сестра - близнец Мара. Символом брата и сестры близнецов, а также талисманом всех родившихся в травень служит цветок Иван - да - Марья. Желтые лепестки символизируют огонь, который в обрядах изображал Купалу, а синие - воду, которая связана с Марой. Союз Купалы и Мары - это союз жизни и смерти (Мара - от корня "мор" - смерть). Согласие этих начал поддерживает равновесие "яви" - бытия и "нави" - небытия, из чего возникает "правь" - добрый миропорядок. "Чтобы слово прозвучало, до него и после него должна быть тишина" - таков закон. Его должны помнить люди, рожденные под покровительством Купалы. Им дано умение жить одним мгновением и использовать его до конца.

Месяцу кресень - с 22 июня по 22 июля - покровительствует божество Коляда. В изображениях битвы Льва с Единорогом, которые мы нередко можем встретить на старых росписях и лубках, Коляда воплощается во Льва, но вообще в народных ритуалах было много разных образов Коляды. Коляда - это воплощение закона времени. Благодаря его заботам Солнце из года в год следует заведенной дорогой и снова приносит лето. Именно поэтому обряд колядок проводился в противоположное времени Коляды "темное" время года - дабы поддержать силы божества и целостность круга жизни. Он научил людей понимать язык звезд и дал им небесную науку. Те, кто родился под его покровительством, тонко чувствуют законы природы и мироустройства, и страдают от любой дисгармонии. Их призвание - поддерживать в мире все старое и доброе, следить за тем, чтобы не прервалась традиция. Ведь, если кто - то поступит поперек заведенного, и нарушит устроенный богами порядок, как знать, может быть, и Солнце собьется с правильного пути.

С 23 июля по 23 августа длится месяц червень. Рожденным в это время покровительствует Вышень - Дажьбог. Это один из главных богов славян. Его образ связывается с Солнцем и светом. Наши предки почитали его своим родоначальником. Например, в "Слове о полку Игореве" русские называются Дажьбожьими внуками. Имя этого бога происходит от слов "доля" и "дать". Он наделяет каждое существо в мире его долей, и уж конечно не обходит тех, кто родился в его месяц. Обычно эти люди имеют большие возможности, но по - настоящему счастливы бывают только те из них, кто большую часть данного им отдает другим. Они должны помнить, что больше всего получает тот, кто больше всего отдает. Подобно тому как природа щедро делится с нами в месяц червень своими дарами, лишь затем, чтобы через год восстановить свои богатства, должны стремиться к щедрости и мы, тогда дом наш не оскудеет.

Рожденным в месяц серпень - с 24 августа по 22 сентября, покровительствует богиня - кормилица Майя, олицетворяющая природу, дарующую плоды. Она постоянно находится в процессе круговорота жизненных сил, раз, за разом воссоздавая свои дары, поддерживая жизнь. Также и люди, находящиеся под покровительством Майи: они постоянно погружены в заботы, большая часть которых направлена на благо окружающих. Их почти не утомляет этот процесс: они просто не могут без него жить. Уж если они и присаживаются отдохнуть, то непременно с книгой, вязанием или каким-нибудь другим делом в руках. Однако, подобно матери природе, они нуждаются в опеке со стороны близких: им должна быть обеспечена надлежащая атмосфера для труда, иначе они могут очень быстро растратить свои силы.

Месяц с 23 сентября по 22 октября назывался у славян велесень, и покровительствовал этому времени бог Велес. Обычно он изображался в облике медведя. Его функцией является связь между "явью" и "навью" - миром живых и миром мертвых. Лишь одному ему по силам отвалить камень, закрывающий вход в подземный мир. (Это происходит, когда с полей убран последний урожай: наступает темная - "мертвая" - половина года). Его образ связан с круговоротом рождений и смертей. Он как бы является новой ступенькой по отношению к Купале: если рожденным под покровительством Купалы дано понимание краткосрочности бытия, то рожденным под покровительством Велеса дано понять, что без смерти нет нового рождения, без жертвы - обретения. Лучшие из этих людей умеют отказаться от своего. Не владея, по сути, ничем, они обретают все. (В обыденной жизни это, например, хорошие распорядители, представители власти и т. п.)

Месяцем грудень - с 23 октября по 22 ноября распоряжается Скипер - зверь. Он является предводителем змей и различных существ "нави" - потустороннего мира. Его подопечные - люди, рожденные в этот месяц - наделены особой мудростью, позволяющей им видеть тайную ("темную") сторону поступков окружающих. Они сильны в психологическом воздействии, так как любое психологическое воздействие - это изменение "нави", вслед за которым меняется и "явь", - ведь они взаимосвязаны. Эти люди имеют прочную связь с предками, ушедшими в "навь": за тем, что они делают и тем, что они говорят, чувствуется опыт поколений и знание оборотной стороны вещей. Именно на месяц грудень приходится родительская или дедова ночь, посвященная предкам.

По одной из версий славянского "Зодиака", рожденным в месяц овсень - с 23 ноября по 21 декабря покровительствует мифический кентавр, получеловек - полуконь Китоврас. О нем сказано, что "Китоврас славен силой и мудростью, но имеет слабость к вину". Он может перехитрить кого угодно, но частенько сам же страдает от этого, так как недобрые боги "темной" половины года, опаивают его и заставляют использовать силу и мудрость в корыстных целях, за что потом светлые боги его карают. Так же и люди, находящиеся под покровительством Китовраса, могут достичь больших высот в любой сфере жизни, но только если не будут поддаваться черезмерной тяге к удовольствиям и мирским благам. Вероятно, Китоврас на каком - то этапе истории подменил собою более древнего бога Авсеня - одну из ипостасей Коляды - нередко изображавшегося в облике коня.

С месяцем студень, который длится с 22 декабря по 20 января, соотносится странное существо Индрик - зверь, изображением которого является Единорог. Символом месяца является битва Льва с Единорогом, а смыслом этого символа борьба Коляды - закона времени, с Индрой - самостью. И вот что любопытно: сколько ни разглядывай русские росписи и лубки, нигде не видно, чтобы Лев или Единорог победили один другого. В этом - закон мировой эволюции: годовой цикл - круг и свободная воля - прямолинейный вектор, будучи равными, по силе, в сумме дают движение по спирали - бесконечное развитие. Людям, рожденным в месяц Единорога, жизнь дает проявить максимум свободной воли. Поэтому в своих делах они должны быть очень осторожны, чтобы не нарушить равновесие в мире. Достаточно просто по житейски прикинуть: "Не беру ли я на себя слишком много", тогда появится шанс достигнуть любых высот. Тише едешь - дальше будешь, говорит пословица.

Месяц с 21 января по 19 февраля именовался крышень, и бог, покровительствующий, рожденным в это время звался так же. Согласно сказаниям, Крышень даровал людям, погибавшим от холода огонь, защитив их от смерти. Как и все герои подобного плана, он символизирует силу мысли, знания и разума. Тем, кто находится под его покровительством, Крышень дает большие интеллектуальные способности, позволяющие найти выход из любой ситуации и защищающие от невзгод. Они также, подобно своему покровителю, нередко разжигают огонь знания новыми идеями. Лучшие представители этого знака всегда бывают очень домовитыми и патриотичными. Они всегда готовы прикрыть (от этого корня Крышень) свою семью и родину от любой напасти.

Месяцем лютень, который длится с 20 февраля по 20 марта, правит один из самых почитаемых славянских богов - Род. Нередко в сказаниях он называется первоосновой и творцом Вселенной. Также Род, как ряд потомков, вышедших из одного начала, символизирует единство всего живого в мире. Те, кто родился под покровительством Рода, нередко ощущают свою сопричастность всему в мире и свою взаимосвязь со всеми людьми. Мало того, осознаваемая или не осознаваемая, эта сопричастность является основой жизни и благополучия людей этого месяца. Они лучше всех умеют на деле воплотить принцип: "если хочешь что - то изменить - изменись сам". К примеру, вместо того, чтобы расстраиваться, из - за того, что все его покинули, человек решает, что это только кажется, и тут же кто - то появляется на пороге..

понедельник, 5 августа 2013 г.

Вышний День Бога Перуна. Лето 7521



 Вышний День Бога Перуна. Лето 7521 от С.М.З.Х.
  
   В Лето 7521 от С.М.З.Х., Месяца Хейлетъ (Получения Даров Природы), 33-го дня, все Православные Славяне, Русичи, Арии отмечают Праздник - Вышний День Бога Перуна!
День почитания покровителя Свята РАСЫ, нашего Мудрого Пращура -  Бога Перуна!

БОГ ПЕРУН (Перкунас, Перкон, Перк, Пуруша) - Бог-Покровитель всех воинов и многих Родов из Расы Великой, защитник Земель и Рода Святорусов (русичей, белорусов, эстов, литов, латов, латгалов, земгалов, полян, сербов и др.) от Темных сил, Бог-Громовержец, управляющий Молниями, сын Бога Сварога и Лады-Богородицы, внук Бога Вышеня. Бог-Покровитель Чертога Орла во Сварожьем Круге. Бог Перун уже трижды прибывал на Мидгард-Землю, чтобы защитить ее и Роды Великой Расы от темных сил Пекельного Мира. Темные силы приходят из разных Чертогов Пекельного Мира, чтобы обманом, лестью и хитростью заманивать людей из Родов Великой Расы к себе в полон, а если это не помогает, то похищают людей, дабы в своем темном Мире обратить их всех в покорных рабов и не дать возможности Духовно развиваться и продвигаться по Златому Пути, как это было установлено Богом Сварогом.

Вышний День Бога Перуна. Лето 7521 от С.М.З.Х.

Темные силы проникают не только на Мидгард-Землю, но и на другие Светлые Земли во Сварге Пречистой. И тогда происходят битва между силами Света и Тьмы. Перун, уже однажды, освободил из Пекельного плена наших Предков и завалил на Мидгард-Земле Врата Междумирья, ведущие в Пекло, горами Кавказскими.

 

Эти битвы Света и Тьмы происходили через определенные промежутки времени: "по истечении Сварожьего Круга и Девяносто Девяти Кругов Жизни", т.е. через 40176 лет.

После первых трех Небесных Битв между Светом и Тьмой, когда победили Светлые Силы, Бог Перун спускался на Мидгард-Землю, чтобы поведать людям о произошедших событиях и о том, что ожидает Земли в будущем, онаступлении темных времен и о предстоящих Великих Ассах, т.е. Небесных Битвах.
Колебания во времени между Третьей и предстоящей решающей Четвертой Битвой Света и Тьмы могут составлять, помимо вышеуказаного Перуном времени, всего лишь один Круг Жизни, т.е. 144 Лета.
Существуют также Предания о том, что Бог Перун еще несколько раз побывал на Мидгард-Земле, дабы поведать Потаенную Мудрость Жрецам и Старейшинам Родов Свята Расы, как подготовиться к темным, тяжелым временам, когда Рукав нашей свастичной галактики будет проходить через пространства, подвластные силам из Темных Миров Пекла.

Темные силы, тайно проникшие на Мидгард-Землю, создают всевозможные ложные религиозные Культы и специально пытаются уничтожить или очернить Культ Бога Перуна, стереть его из памяти народов, чтобы ко временам Четвертой, решающей битвы между Светом и Тьмой, когда Перун прибудет на Мидгард-Землю, люди не знали, кто Он такой и для какой цели прибыл.

В наше время появилось большое множество "истинных" пророчеств о Конце Света или Конце Времен, особенно в Лунных Культах, о приходе на Мидгард-Землю Вышнего Бога Спасителя. Последователи одной мировой религии называют его Христом, а других религий - Месией, Мошеахом, Буддой, Матреей и т.д. Делается все это для того, чтобы во время пришествия Перуна на Землю белые люди не признали в Нем своего Вышнего Бога и отвергли Его помощь, и тем самым обрекли себя на полное уничижение и погибель.

Во время своего Третьего посещения Мидгард-Земли, около 40000 лет назад, Перун поведал в Асгарде Прииском людям из различных Родов Расы Великой и потомкам Рода Небесного Священную Мудрость о грядущем, которую Жрецы Беловодья записали х'Арийскими Рунами и сохранили для потомков в Девяти Кругах "Саньтий Веды Перуна" (в девяти "Книгах Мудрости Бога Перуна").

Вышний День Бога Перуна. Лето 7521 от С.М.З.Х.ЗАПОВЕДИ БОГА ПЕРУНА

1. Почитайте Родителей своих, и содержите их в старости, ибо как вы проявите заботу о них,тако же и о вас проявят заботу чада ваши… 
2. Сохраните память о всех Предках Родов ваших и ваши потомки будут помнить о вас… 
3. Защищайте старых и малых, отцов и матерей, сынов и дочерей, ибо это Родичи ваши, мудрость и цвет народов ваших… 
4. Воспитайте в чадах своих любовь к Святой земле Расы, чтобы не прельщались они чудесами заморскими, а могли сами сотворить чудеса более чудные и прекрасные, да во славу Святой земли вашей…
5. Не творите чудес на благо своё, а творите чудеса на благо Рода своего и Рода Небесного…

6. Помогите ближнему в беде его, ибо придет к вам беда, помогут и вам ближние ваши… 
7. Творите дела добрые, да во славу Рода вашего и Предков ваших, да обрящите покровительство от Богов Светлых ваших… 8. Помогайте всеми силами строить Капища и Святилища, сохраняйте Мудрость Божию, Мудрость Древнюю… 
9. Омывайте после дел ваших руки ваши, ибо кто рук своих не омывает, тот силу Божию теряет… 
10. Очищайтесь вы в водах Ирия, что течет река во Святой земле, чтоб омыть своё тело белое, освятить его Божьей силою…

11. Утверждайте на Земле вашей Закон Небесный, что дали вам Светлые Боги ваши… 
12. Почитайте люди, вы, дни русальские, соблюдайте Божии праздники… 
13. Не забывайте Богов ваших, возжигайте во славу Богов вы курения и благовония и обрящите вы благосклонность и милость Богов ваших… 
14. Не чините обид соседям вашим, вы живите с ними в мире и согласии… 
15. Не унижайте достоинство других людей, и да не унижено будет достоинство ваше… 
16. Не творите бед людям других вер, ибо Бог-Творец Един над всеми Землями… и над всеми Мирами… 
17. Не продавайте, вы, землю свою за злато и серебро, ибо проклятия, вы, на себя призовете и не будет вам прощения во все дни без остатка… 
18. Защищайте вы землю свою и победите вы оружием правым всех врагов Расы… 
19. Защищайте Роды Рассенов и Святорусов от Чужеземных ворогов, что идут в земли ваши со злым помыслом и с оружием. 20. Не хвалитесь, своей силою, поезжая на Брань, а хвалитесь с Поля Брани съезжаючи… 
21. Сохраняйте в тайне Мудрость Божию, не давайте Мудрость Тайную вы язычникам… 
22. Не убеждайте, вы, тех людей, кто не хочет слушать вас и внимать словам вашим… 
23. Сберегите ваши Капища и Святилища от поругания язычников, если не сбережете вы Святыни Святой Расы… и Веру Предков ваших, посетят вас годы горести, да обиды со страданиями… 
24. Кто убежит из земли своей на чужбину, в поисках жизни легкой, тот отступник Рода своего, да не будет ему прощения Рода его, ибо отвернутся Боги от него… 
25. Да не возрадуетесь, вы, горю чужому, ибо кто чужому горю радуется, тот к себе горе призывает…

26. Не злословьте и не смейтесь, над теми, кто любит вас, а отвечайте вы на любовь любовью и обрящите покровительство Богов ваших…
27. Любите ближнего вашего, если он того достоин… 
28 . Не берите в жены, брат – сестру свою, а сын – мать свою, ибо Богов прогневите и кровь Рода загубите… 
29 . Не берите жен с черной кожею, ибо оскверните дом и свой Род загубите, а берите жен с кожей белою, вы свой дом прославите… и свой Род продолжите… 
30 . Не носите жены одеяний мужских, ибо женственность потеряете, а носите жены то, что вам полагается… 
31 . Не руште узы Союза Семейного, Богами освященные, ибо против закона Бога-Творца Единого пойдете и счастье своё потеряете…

32. Да не убиенно будет чадо во чреве матери, ибо кто убьет чадо во чреве, навлечет на себя гнев Бога-Творца Единого… Любите жены мужей своих, ибо они защита и опора ваша, и всего Рода вашего… 
33. Не пейте много питья хмельного, знайте меру в питье, ибо кто много питья хмельного пьет, теряет вид человеческий…

(Подчеркнуты – Законы РИТА – Небесные законы о чистоте Рода и Крови)





Перуне! Внемли призывающим Тя!
Славен и Триславен буди! Благости Светлаго Мира, всей Свята Расе дажьди!
Лик свой прекрасный потомкам яви! Нас наставляй на деяния благи,
гридьням даруй больше Славы, отваги. Нас отврати от урока безпутства,
нашим Родам подари многолюдство, ныне и присно и от Круга до Круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Перуне!
Вми призывающим Тя, Славен и Триславен буди! Здравия и множество Рода
всем чадам Сварожьим дажьди, Родам покровительства милость яви, прави
над всеми, вще из-Родно! Тако бысть, тако еси, тако
буди! (это обращение мы читаем при лечении)

Перуне!
Вми призывающим Тя, Славен и Триславен буди! Оружия, хлеба и Силы, воям
защитникам Расы дажьди! Меч своей Силы на врази яви! Оберегаша все Веси
Сварожьи, прави над всеми Сыне Сварога! Тако бысть,
тако еси, тако буди! (это обращение мы призываем Перуна перед
битвой за Тело, Душу и Дух наш)

Перуне! Вми призывающим Тя,
Славен и Триславен буди! Благости Сварги и Мира всей Свята Расе дажьди, и
пробуждения Духа, чадам, Перуне яви! Род прославляша, прави над всеми,
сгинула дабы Духовная темень! Тако бысть, тако еси,
тако буди! (это обращение мы речём перед Кумиром, и для
пробуждения Духа)

Отец наш Перуне, Бозе–Хранитель! Ты –
Светлых сил Сварги всей Управитель, даруй нам удачу, во Славе, без
плачу! Укрой от обмана, от тьмы и дурмана! От Чернобожьих пороков, от
чужеземных оброков. Веди нас к созиданию, а Роды наши к процветанию.
Ныне и присно, и от Круга до Круга. Тако бысть, тако
еси, тако буди!

Перуне! Вми призывающих Тя! Славен
и Триславен буди! Здоровья, хлеба и Рода, чадам моим дажьди,
громотворения яви! Прави над всеми! Вще из-Родно! Тако
бысть, тако еси, тако буди!
Сварог и Матерь Сва рождают бога Перуна. Он является на свет после того
как Матерь Сва — Лада — съедает Щуку, в которую воплотился Род. При
рождении бога гремит гром, шатается земля, рушатся горы. В народе говорят: 

Перун-Стратилат грозами богат.

Загремели тогда громы на небе,

Засверкали тогда в тучах молнии—

И явился на свет, словно молния,

Сын Сварога Перун Громовержец!

«Веда Перуна»

Перун в понимании славян стал главным богом пантеона, олицетворяя
собой военную мощь и покровителя над воинами, витязями и князьями. Ему
были подвластны стихии природы и некоторые сферы жизни людей. Перун —
это, прежде всего бог грозы, грома. В весенней грозе древний человек
усматривал животворящий источник, обновление природы, отсюда и
первостепенная роль Перуна. Перун был вооружен палицей, топором и луком,
которым он пускал на землю свои стрелы-молнии.

Перун также часто оказывается связанным с культом воды, дерева и камня.
Он считается родоначальником небесного огня, который, нисходя на землю,
дает жизнь. С наступлением весеннего тепла он оплодотворяет землю
дождями и выводит из-за туч ясное солнце. Его усилиями мир всякий раз
как бы рождается заново. Согласно некоторым легендам, молнии Перуна были
двоякого рода: лилово-синие, «мертвые», разящие насмерть, и золотые —
«живые», созидающие и пробуждающие земное плодородие.

С Перуном  был также связан ритуал вызывания дождя. Он заключался в принесении
жертвы — обливании водой специально выбранной женщины.
Порядок проведения и правила такие же как и на Купалу, разве что цвет
папоротника не ищут, и на огневицу.
ОГНЕВИЦА - Огненный обережный знак, через который Небесные Богородицы даруют
замужним женщинам всяческую помощь и действенную защиту от тёмных сил.
Его вышивают и ткут на рубахах, сарафанах, понёвах, поясах совместно с другими обереговыми знаками, наговаривают желание, чтобы пришло что-то доброе, хорошее, чистое... 
Провести можно и так: костерок, славицы, обращение к Перуну.
Это праздник, на котором этому Богу, а также всем Древним Богам и Предкам приносят безкровные
жертвы, которые бросают в огонь Священного Свастичного Жертвенника
(огонь для этого праздника добывшем только трением, от молнии или
Солнца), чтобы всё принесенное в жертву появилось на праздничных столах
Богов и Предков.
На празднике каждый должен пройти полное очищение,
дабы полностью очищенным приступить к сбору полевых плодов. Полное
очищение состоит из трех частей.
Первое очищение (Очищение Тела): 
Каждый присутствующий на празднике должен омыть свое тело в священных
водах (реки, озера, водоема, росы и т.д., предпочтительней текучая вода)
не менее 9-ти раз, чтобы смыть с себя усталость и грязь.
Второе очищение (Очищение Души):
Для того, чтобы присутствующие на празднике
могли очистить свою Душу, возжигают большие костры, и все желающие
прыгают через эти костры не менее 9-ти раз, ибо Огонь сжигает весь
негатив и очищает ауру и Душу человека.
Третье очищение (Очищение Духа):
Каждый, присутствующий на празднике проходит босиком по горящим
углям не менее 9-ти раз. Этот праздник неразрывно связан и с другим
событием древности. В древние времена Бог Перун освободил из Пекла и
вывел через врата Междумирья, находящиеся на Кавказе своих сестер и
отправил их очиститься в водах Священного Ирия {Иртыша) и в Сметанном
Чистом Озере (о.Зайсан). Об этом событии повествуется в пятом клубке
Песен Птицы Гамаюн.
ПРАВЬСЛАВЛЕНИЕ
Родов Расы Великой
Вышний День Бога Перуна. Лето 7521 от С.М.З.Х.

1.
Да воспоемо славу Перуну, Богу нашему!
Уж ты гой еси,
Сокол-белосер, гой востринушко,
Огненно крылище, встань на перо,
облети землище,
Взлети, вспори крылом ты синь неба Сварогова,
Восходи ты во Сваргу Златую ко Перунию! Гой!

2.
Перуне! Внемли
призывающим тя! Славен, триславен буди!
Великий Боже, на Престоле
сидяше, Силой Прави правяше,
Громами грозяше, молоньями разяше,
обрати яро взор свой
На нас, славы тебе возносящих, требы тебе
приносящих,
Не отвратись ты от нас, огнём небес озари,
Светлой ярью твоей одари, наши сердца укрепи,
Светом Прави направи, путь
наш днесь освети!
Яри, Перуне! Слава! Слава! Слава!


3.
Грозный Боже, Перуне! Светлый Боже, Перуне!
Длань десницы своей
простри ты над нами,
Славы-дары ты наши прими не как с данников,
Но как от детей своих уважение, чьи души
В огне кузни Свароговой
порождены!
Нас, под дланью десницы твоей стоящих,
Огнём молоний своих распали да дождём своим закали,
Сделай нас крепче
железа кована, гибче клинка калёна,
Могуче Дуба сырого, сто лет
стояща!
Ты – брони силы духа неуязвимый Носитель,
Укрепи сердца наши силой твоей Тримогутной,
Как дедовский меч ото ржи,
храни нас от Кривды злой,
Неправде не попусти сердца наши полонить!

Как секира твоя, преград не знающая,
Бьёт-разит без промаха
зло врагов твоих,
Так укрепи ты нас и десницы наши
Для брани-боротьбы неустанной с ворогом чёрным
За дело Правое, за землю
родную, за роды наши!
Яри, Перуне! Слава! Слава! Слава!


4.
Отче Громам, Перуне! Славен, триславен буди!
Да будет от века до
века славно Имя твоё, сила твоя!
Ратаев Бог! Князь князей, Бог
князей!
Боже Великий, воев ратящих – Родичей Божских,
Славу твою на поле бранном творящих,
Дружин хоробрых небесный Водитель,
Побед Правых Даритель, врагов Истребитель,
Волю свою кличем ратным
изъяви,
Во полк свой достойных прими,
Хоругви свои до небес
воздыми,
Честны крады дубовы огнём всполыми,
Cлавой своей круг
земли облети,
Силою Прави весь свет обели,
Триславну славу от
нас прими!
Яри, Перуне! Слава! Слава! Слава!